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时代华商后EMBA班《古希腊罗马文明的兴衰》课程笔记
发布日期：2017-09-18 14:50 浏览量：2153
古希腊罗马文明
2017年9月9日到9月10日，哲学博士、国家教学名师，武汉大学珞珈杰出学者、哲学学院二级教授，享受国务院津贴专家赵教授给时代华商后EMBA班同学分享《古希腊罗马文明的兴衰》课程。
克里特岛（Crete)位于东地中海的中心位置，与欧洲（希腊）、小亚细亚以及非洲（埃及）均仅隔一段极易航行的海上距离，因此从产生之初，米诺斯文明（Minoan civilization)就与周围地区、尤其是与爱琴海沿岸地区保持着密切的文化联系。这种联系使得整个爱琴海世界在文化方面表现出一种普遍的相似性和同源性。
克里特的文化特征：克里特人属于地中海类型，他们身材矮小，肤色发红，崇拜丰产女神。有着南方文化的综合特征：精美、细腻，强调技艺性，神秘而诡异。公元前15世纪，克里特文明神奇消失。
迈锡尼位于希腊伯罗奔尼撒平原的东北角，在公元前16世纪以后逐渐成为希腊大陆和爱琴海地区的文明中心。
迈锡尼文明：恢宏的城墙，充满力量感。有着北方文化的特质：粗狂大气，强调力量性，明朗。
克里特文明与迈锡尼文明共同构成了爱琴文明的两个相互联系而又明显区别的发展阶段。
到了公元前12世纪，一支来自于北方的更野蛮的印欧语系游牧入侵者多利亚人(Dorian)冲入了希腊半岛，摧毁了迈锡尼文明，并且使爱琴海地区陷入了长达三百多年的“黑暗时代”。
希腊城邦文明可以分为三个阶段：
第一阶段（前8世纪－前6世纪）：城邦的海外殖民和内部变革
第二阶段（前6世纪－前4世纪）：希腊城邦文明的全盛时期
第三阶段（前4世纪以后，希腊化时期）：希腊城邦文明的衰落阶段
古希腊的文化特点：古希腊所有文化都是建立在宗教的基础之上。希腊文化的特点神人同形同性。
奥林匹斯诸神：争强好斗。
希腊神话构成了希腊文学和艺术永不枯竭的源泉，西方艺术品很多都是写实的，场面生动，有故事情节，波澜壮阔。
古代的希腊包括希腊本土 ，小亚细亚西部沿海地区，南意大利和西西里，甚至影响到伊比利亚半岛和北非。
所有城邦都崇拜共同的神：第一代雷神宙斯，第二代智慧女神雅典娜。
古希腊雕塑基本都是两种：神和竞技场面。希腊在造型艺术上是前无古人，后无来者。
戏剧是希腊城邦文明发展到鼎峰时的产物，标志希腊文化达到最高峰。
希腊三大建筑：神庙、竞技场、剧场。
四大运动会的桂冠：橄榄枝、月桂枝、松树枝、野芹菜。
与体育竞技活动一样，希腊的戏剧也起源于宗教庆典。希腊的“悲剧”（tragedy）一词即“山羊歌”，而山羊则是狄奥尼索斯的象征和奉献给他的最常见的祭品。
希腊的第一个演员就是剧作家，剧作家也是演员。希腊人是在一种美的氛围中受教育的，所以特别有美感。我们受到的是知识的训练，希腊人受到的是美的训练。
一个不会看戏的民族，一定是一个野蛮的民族。希腊悲剧与近代悲剧的一个根本区别在于：在希腊悲剧中淡化了绝对意义的善恶（对错）对立，展现了相对的正义与正义之间的冲突。“命运”、“必然”、“正义”、“复仇”和“征服”成为突出的主题。
希腊悲剧表现的朦胧的深刻，朦胧的深刻比精致的愚蠢要好得多。而哲学是希腊悲剧背后的东西。
《被绑的普罗米修斯》：对命运威力的演染，对宙斯权威的反抗，拯救者遭受折磨，痛苦是知识的果实。
《异形：普罗米修斯》剧照
凡事不过度，认识你自己。
俄狄浦斯情节：厄勒克特拉情节。
欧里庇得斯：批判意识比较强。开始怀疑命运。
悲剧都是以神话色彩开始的，通过激起人们内心的怜悯、恐惧而导致情绪的净化和升华，从而使人体验到一中崇高的美感。悲剧家们认为：智慧来自痛苦的煎熬。
喜剧：结构神圣、讽刺时弊。
苏格拉底表现的不是对死亡的无畏，而是对死亡的欣然和向往。柏拉图认为：一个事物最精确的恰恰是它的概念。一个真正的理想国，国王应该是哲学家。
约在公元前510年，在经历了七个王的统治之后，拉丁人终于联合起来推翻了最后一位伊特鲁里亚人的王——骄傲者塔克文的政权，建立起罗马共和国，从此揭开了独立的拉丁罗马国家的历史序幕。
罗马人三个不同部族构成：
1、以罗慕洛斯命名的罗马纳人（Ramnenses）
2、以萨宾人的首领塔提乌斯命名的塔提恩人（Tatienses）
3、因为曾经在丛林中避难而被称为卢克伦人（Lucerenses）的亡命者
罗马对西方世界贡献最大的是法律。罗马之代表秩序，就如同希腊之代表自由。希腊留下的民主与哲学，成为个人自由的依据；罗马留下了法律与政绩，则成为社会秩序的基础。
君士坦丁大帝:是第一位皈依基督教的皇帝，把首都从米兰迁到君士但丁堡，把东方的政治体制（君主制）与东方的宗教信仰（基督教）结合。
罗马在军事和政治上征服了希腊，希腊在文化上征服了罗马。罗马最早完成了一统，全球化最初是罗马人在地中海完成的。
地中海世界的罗马化：
1、 统一的拉丁文字（西方后世的文明语言）
2、 统一的法律和行政管理、统一的军队
3、 统一的货币（欧元的前身），统一的财政和税收。
到了公元3世纪，整个罗马帝国都陷入了“世纪末”的恐慌之中，人们一方面疯狂般地发泄欲望，恣肆放纵于靡烂的生活；另一方面则怀着忐忑不安的心情等待着随时可能降临的厄难，陷入了一种普遍的绝望之中。在这样的情景下，东方的各种稀奇古怪的宗教也就乘虚而入，成为绝望的罗马世界的救命稻草。公元476年，精气耗尽的罗马帝国终于在日耳曼蛮族的冲击之下土崩瓦解。
